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Faudrait
s'débarasser d'tous les mann'quins
d'osier
Dans le Sud de
la France, à Aix-en-Provence, c'est d'abord la
rencontre entre deux hommes (Sania Melnikov, architecte, et
Pierre Dufay, archéologue) et une femme : Marie,
jeune stagiaire architecte. Ils bousculent violement son
carton à dessin qui tombe à terre (ça
ne vous rappelle rien?).
Les jeunes gens se croisent et se rencontrent, dînent
ensemble et parlent
d'art, d'archéologie, de la
vie, de tout plutôt que de rien. Les séquences
sont entrecoupées de longs travellings dans des
cloîtres, accompagnés a capella par
Patricia Kaas.
Pierre cherche à recomposer un torse masculin
découvert dans les fouilles, quitte à y
apposer sa touche personnelle, pendant que le taciturne
Sania évoque une femme mystérieuse
rencontrée dans le cloître
On découvrira ainsi rapidement qu'il ne s'est rien
"passé" entre Marie et les deux jeunes gens au cours
d'une soirée pourtant équivoque, qu'il est
plutôt question d'une attirance entre les deux
garçons.
Les mannequins d'osier, c'est une coutume celte : on y
enfermait ceux qu'on allait brûler. Les dialogues -
auxquels il a été reproché de mettre
les points sur les "i"- précisent bien que, au sens
figuré, c'est la partie de soi dont il faudrait se
débarrasser


"Nos trois esthètes
[
] se lancent dans des discussions
fiévreuses sur la Vie, l'Amour, la Mort, l'Art et
jouent à Jules et Jim au milieu des statues d'un
chantier de fouilles [
]
point
n'était besoin d'en passer par un dialogue qui
accumule tant d'élucubrations emphatiques, dignes du
carnet de bord d'un adolescent
snobinard."
Télérama,
août 1989
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Les
mannequins d'osier
1988/89 - 84 min. - France
Réalisation: Francis de Gueltzl.
Irène Jacob est Marie.
Avec aussi Robin Renucci, Alexandre Arbatt, Didier Sandre,
Nathalie Nell
In the
South from France, in Aix-en-Provence, meeting between two
men (Sania Melnikov, architect, and Pierre Dufay,
archaeologist) and a young woman: Marie,
architecte-stagiaire. They shock her portfolio which fall on
the ground (Do you remember some similar scene?!). The three
young people cross and meet, eat and speak together about
Art, Archaeology, Life, all
rather than nothing. The
sequences are sliced by travellings in cloisters
Pierre seeks to recompose a male torso he discovered by Aix,
but with his personal touch, while silent Sania evokes a
mysterious woman met in the cloister.
Quickly one discovers that "nothing happened" between Marie
and the two young people, even during one ambiguous night,
because the attraction is much more between the two boys.
The "mannequins" was a Celtic habit: one locked up there men
to burn. The final dialogues specify that these "mannequins"
are, as well, the part oneself has to get rid of.

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